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2009/2/5 11:48:34 发表
2009/2/7 7:13:35 发表
首先,这里是一个发表评论的平台,和工作本身无关,个人可以持有不同意见,例如我坚持企业是国家与社会的缩影,企业发展与国家命运息息相关,你可以反对,但是,无权剥夺我发表言论的自由。互联网不是发泄场所,而是一个理性辩论之地,在我们与其他人的思想碰撞中提升自己。
再次,我们同样不能对公司高管或其他人员进行攻击,这是剥夺他们的自由,华盛顿说过,天赋人权,而这种权利经常被滥用,以致最终失去这种权利。
如果觉得我说的太虚,那么,我举一个真实例子。一些人抱怨网络不能使用,恰恰是因为在开放网络时,网络被部分同事滥用了,导致失去了这个权利,我们该如何重新获取呢?
300年前的《国富论》指出(请原谅我的抄袭): 除非其他人深爱你,否则他将不会无偿向你提供任何东西。即使你是乞丐,也需要以放弃尊严展示残疾作为牺牲。
我的意见是,中低层程序员们联合起来,与高管谈判,以一种协议形式,要求开放网络,而这对程序员是有代价的——那就是,用职业道德保证,上班时不上无关网站。
这种协议明显是互惠的,对高管,至少有以下帮助:
1 提高员工满意度,有可能降低离职率
2 避免了员工采用私自形式上网(如无线网卡)所带来的安全问题
3 对上网问题,由领导监管转变为群众自身的监管,因为大家明白,如果我们不断上无关网站,这个权利又会被取消,从而自发的互相进行监督。
在以前与从兴的高管不少的接触看,他们虽然由于长期为垄断国有企业服务,有一定的局限,但内心其实都是期盼变革的。他们对公司的感情与付出,我至今都十分钦佩。只要我们本着互惠态度,理性地维护自身的权利,他们是不会排斥的。同时,他们也十分期望大家的总体水平和素质能够迅速提升,《从兴思想》的创办就是一例,这是高管希望与我们在思想上交流和碰撞的体现,遗憾的是,大部分同事尚未理解这一点。
看了你粗暴的留言,不由唏嘘不已。我终于有些理解高管将从兴发展为劳动密集倾向企业的态度了。的确,我们公司要实现多数人管理,还有很长的路。我所建议的公司运营透明化实现多数人管理,公司高管不得干预高级技术人员的技术决策等等,短期内很难实现。这也是我离职最为重要的原因。
温总理最近在答复英国记者时明确指出——一个村的村民能选村长,管好一个村,他们就能管好一个地区,一个省,一个国家。但是,民众独立理性思考的习惯尚未养成,要么一味顺从,要么野蛮攻击,其实是中国近代反右运动、文革等种种悲剧的起源。
受过高等教育的你尚且如此,何况村民?民智启蒙的路还十分漫长。温总理多数人统治国家的梦想也是如此遥远。如果我国下一任统治者不幸又是独裁者的话,我们将一生都无法见到一个公正、自由的国度。
再次,我们同样不能对公司高管或其他人员进行攻击,这是剥夺他们的自由,华盛顿说过,天赋人权,而这种权利经常被滥用,以致最终失去这种权利。
如果觉得我说的太虚,那么,我举一个真实例子。一些人抱怨网络不能使用,恰恰是因为在开放网络时,网络被部分同事滥用了,导致失去了这个权利,我们该如何重新获取呢?
300年前的《国富论》指出(请原谅我的抄袭): 除非其他人深爱你,否则他将不会无偿向你提供任何东西。即使你是乞丐,也需要以放弃尊严展示残疾作为牺牲。
我的意见是,中低层程序员们联合起来,与高管谈判,以一种协议形式,要求开放网络,而这对程序员是有代价的——那就是,用职业道德保证,上班时不上无关网站。
这种协议明显是互惠的,对高管,至少有以下帮助:
1 提高员工满意度,有可能降低离职率
2 避免了员工采用私自形式上网(如无线网卡)所带来的安全问题
3 对上网问题,由领导监管转变为群众自身的监管,因为大家明白,如果我们不断上无关网站,这个权利又会被取消,从而自发的互相进行监督。
在以前与从兴的高管不少的接触看,他们虽然由于长期为垄断国有企业服务,有一定的局限,但内心其实都是期盼变革的。他们对公司的感情与付出,我至今都十分钦佩。只要我们本着互惠态度,理性地维护自身的权利,他们是不会排斥的。同时,他们也十分期望大家的总体水平和素质能够迅速提升,《从兴思想》的创办就是一例,这是高管希望与我们在思想上交流和碰撞的体现,遗憾的是,大部分同事尚未理解这一点。
看了你粗暴的留言,不由唏嘘不已。我终于有些理解高管将从兴发展为劳动密集倾向企业的态度了。的确,我们公司要实现多数人管理,还有很长的路。我所建议的公司运营透明化实现多数人管理,公司高管不得干预高级技术人员的技术决策等等,短期内很难实现。这也是我离职最为重要的原因。
温总理最近在答复英国记者时明确指出——一个村的村民能选村长,管好一个村,他们就能管好一个地区,一个省,一个国家。但是,民众独立理性思考的习惯尚未养成,要么一味顺从,要么野蛮攻击,其实是中国近代反右运动、文革等种种悲剧的起源。
受过高等教育的你尚且如此,何况村民?民智启蒙的路还十分漫长。温总理多数人统治国家的梦想也是如此遥远。如果我国下一任统治者不幸又是独裁者的话,我们将一生都无法见到一个公正、自由的国度。
2009/2/9 7:17:20 发表
看了你的回复了,我很佩服你的文笔能力,如果不是志不相投也许还真能成为朋友,理想状态...呵呵...本来写了一大篇想来和你讲理论,但想想也没必要,在这里还要务虚实在是令在下掉鸡皮疙瘩,还是说的通俗点吧。
你有你的观点,同时也恕我保留我的意见,毕竟不关我事,也不用来广域网上漏底。在这其中我只想奉劝兄台一句,你我的观点其实是一个理想和现实的冲击,我并不反对你的理想,想想6年前我同样也是抱着满腔理想的愤青来到了广州,我心目当中的社会就应该是你所说的那种样子,可现实呢?说实话,这些年说长不长说短不短,但我却从来没遇到一个传说中真正的儒者,却让我看见了太多人性的本来面目,也许这不是从兴的悲哀,而是人类的悲哀,话题扯远了哈。理想中的东西往往要在现实当中摸索出其最佳的解决方案,这也就是我所谓你“虚”的原因,我一直期望在你的言辞中找到我期望的那个主题,却很遗憾,只是看见了一堆什么毛泽东、斯大林还有那什么任正飞的军国主义,你怎么就不能研究下“人性”这个关键字呢?!你说的没错,我相信从兴的每位高管,都希望能够把自己的团体建设的欣欣向荣人人平等人人都有积极性,不用说你们,哪怕就是我们国家,我们社会的政府也在朝这个目标努力,但回过头来说自己的话,你手摸自己的良心想想,你确实做到“儒”这个字了吗??立信的拥有者,在你们看来是老板,但在外人眼中他是个商人,商人关心的是什么?企业效益,和由效益而产生的利益,说白了就是他的钱,这也无可厚非,没的说!从兴的高管,在你们看来是领导,但在外人看来是打工皇帝,他们又关心什么?成绩,和由成绩所带来的利益。这其中所共有的问题就是利益问题,我假设他们都抱有一个共同的理想,都想建设你所谓的共荣团体,但当有限的利益(利益可能包含权力与物质两方面)放在眼前时,你觉得他们每个人心中都在想什么?都在打什么主意?同理,如果你遇到了同样的问题,你能始终如一的做到你理想的平等共荣吗?也许你会跳的更高,嚷的更厉害也不一定呢!集团有集团的利益,公司有公司的利益,集体有集体的利益,而个人那就更别提了...,在日常情况下,占别人的便宜来补充自己的资源是每个人所津津乐道的行为,这还是理想状态了,那如果有天因为某件事或某个人的出现威胁到你的利益了,做为高管你又会怎么办?“儒”下去?还是利用手中的权力去压制对方,呵呵!什么叫平等竞争?在竞争这个前提上,有几个人能够做到真正的平等?!但竞争却促进了我们这个社会的发展,社会主义人人平等人人有饭吃,却缔造出一帮废物,所以竞争是团体发展无法避免的一个先决条件。我们所探讨的解决方案应该是如何在竞争这个平台上,尽量的去做到平等的对待,而我们是如何去看待这个平等所带来的效益,是集体?是个人?还是老TANG的?呵呵,这都是值得深思的问题。所以说看待问题要看本质,理想主义治标不治本,说的挺好听,冠冕堂皇,但管理最重要的核心其实是心理...
我注意到你向兄弟们出了一个馊主意,联合起来与高管谈判,天啊!这真是个馊主意,我都想不通我刚刚看到你的智慧怎么会那么快就消失了。我记得X人不自量力,曾经在X部门展开农民圈地运动,网罗了一批人,然后以团体优势去和上层讨价还价,最后农民头子被砍掉“左膀右臂”调动到其他部门,团队四分五裂,某些人甚至被解聘,闹的一片鸡飞狗跳,求求你给点专业精神好不好,现在金融危机,兄弟们混的不容易,你这样还不如直接建议他们递交辞职信来的好点。三方面的可能性,就说高管,他会理你么我从今往后就不上互联网了,他绝对是想着不理,等着出头鸟,冒头就打掉他;再说你那可爱的联合体,瞎起哄倒是有可能,等着冒泡的时候,会有人出面来说句话么我同上所述;还有最后一种可能性,那我只能说,你就是从兴的某位管爷,希望使点招数忽悠大家自觉是吧?如果是这样,我只想说上班时间上网不对,你什么时候做到主动说:“我的员工就不会在上班时间上无聊网站”,到那时,我想你所理想的“从兴国富论”就成功了!预先恭喜你啦!
最后还是那句老话,也算是给作者的一个建议。有人曾经和我说过,国家其实就是一个大的企业,其实这样说也是没错的,有一定程度上的等同性,但从高度上来观察,国家和集体还是有着本质区别的。请恕草民愚钝,像您这样站在元首级别的角度来看待从兴的问题,还真是委屈了你,看你文章的时候我甚至一度怀疑自己是不是点错网站了,知道的说你就是从兴务虚派,不知道的还以为自己到了国务院官网。还是请现实点,回到368这个民营小楼里来吧,和大家一起吹东风…,。别忘记了网站的主题,企业的主题了哈,你这样写文章,我们看着是没所谓,领导看的话估计不会超过5分钟就……
你有你的观点,同时也恕我保留我的意见,毕竟不关我事,也不用来广域网上漏底。在这其中我只想奉劝兄台一句,你我的观点其实是一个理想和现实的冲击,我并不反对你的理想,想想6年前我同样也是抱着满腔理想的愤青来到了广州,我心目当中的社会就应该是你所说的那种样子,可现实呢?说实话,这些年说长不长说短不短,但我却从来没遇到一个传说中真正的儒者,却让我看见了太多人性的本来面目,也许这不是从兴的悲哀,而是人类的悲哀,话题扯远了哈。理想中的东西往往要在现实当中摸索出其最佳的解决方案,这也就是我所谓你“虚”的原因,我一直期望在你的言辞中找到我期望的那个主题,却很遗憾,只是看见了一堆什么毛泽东、斯大林还有那什么任正飞的军国主义,你怎么就不能研究下“人性”这个关键字呢?!你说的没错,我相信从兴的每位高管,都希望能够把自己的团体建设的欣欣向荣人人平等人人都有积极性,不用说你们,哪怕就是我们国家,我们社会的政府也在朝这个目标努力,但回过头来说自己的话,你手摸自己的良心想想,你确实做到“儒”这个字了吗??立信的拥有者,在你们看来是老板,但在外人眼中他是个商人,商人关心的是什么?企业效益,和由效益而产生的利益,说白了就是他的钱,这也无可厚非,没的说!从兴的高管,在你们看来是领导,但在外人看来是打工皇帝,他们又关心什么?成绩,和由成绩所带来的利益。这其中所共有的问题就是利益问题,我假设他们都抱有一个共同的理想,都想建设你所谓的共荣团体,但当有限的利益(利益可能包含权力与物质两方面)放在眼前时,你觉得他们每个人心中都在想什么?都在打什么主意?同理,如果你遇到了同样的问题,你能始终如一的做到你理想的平等共荣吗?也许你会跳的更高,嚷的更厉害也不一定呢!集团有集团的利益,公司有公司的利益,集体有集体的利益,而个人那就更别提了...,在日常情况下,占别人的便宜来补充自己的资源是每个人所津津乐道的行为,这还是理想状态了,那如果有天因为某件事或某个人的出现威胁到你的利益了,做为高管你又会怎么办?“儒”下去?还是利用手中的权力去压制对方,呵呵!什么叫平等竞争?在竞争这个前提上,有几个人能够做到真正的平等?!但竞争却促进了我们这个社会的发展,社会主义人人平等人人有饭吃,却缔造出一帮废物,所以竞争是团体发展无法避免的一个先决条件。我们所探讨的解决方案应该是如何在竞争这个平台上,尽量的去做到平等的对待,而我们是如何去看待这个平等所带来的效益,是集体?是个人?还是老TANG的?呵呵,这都是值得深思的问题。所以说看待问题要看本质,理想主义治标不治本,说的挺好听,冠冕堂皇,但管理最重要的核心其实是心理...
我注意到你向兄弟们出了一个馊主意,联合起来与高管谈判,天啊!这真是个馊主意,我都想不通我刚刚看到你的智慧怎么会那么快就消失了。我记得X人不自量力,曾经在X部门展开农民圈地运动,网罗了一批人,然后以团体优势去和上层讨价还价,最后农民头子被砍掉“左膀右臂”调动到其他部门,团队四分五裂,某些人甚至被解聘,闹的一片鸡飞狗跳,求求你给点专业精神好不好,现在金融危机,兄弟们混的不容易,你这样还不如直接建议他们递交辞职信来的好点。三方面的可能性,就说高管,他会理你么我从今往后就不上互联网了,他绝对是想着不理,等着出头鸟,冒头就打掉他;再说你那可爱的联合体,瞎起哄倒是有可能,等着冒泡的时候,会有人出面来说句话么我同上所述;还有最后一种可能性,那我只能说,你就是从兴的某位管爷,希望使点招数忽悠大家自觉是吧?如果是这样,我只想说上班时间上网不对,你什么时候做到主动说:“我的员工就不会在上班时间上无聊网站”,到那时,我想你所理想的“从兴国富论”就成功了!预先恭喜你啦!
最后还是那句老话,也算是给作者的一个建议。有人曾经和我说过,国家其实就是一个大的企业,其实这样说也是没错的,有一定程度上的等同性,但从高度上来观察,国家和集体还是有着本质区别的。请恕草民愚钝,像您这样站在元首级别的角度来看待从兴的问题,还真是委屈了你,看你文章的时候我甚至一度怀疑自己是不是点错网站了,知道的说你就是从兴务虚派,不知道的还以为自己到了国务院官网。还是请现实点,回到368这个民营小楼里来吧,和大家一起吹东风…,。别忘记了网站的主题,企业的主题了哈,你这样写文章,我们看着是没所谓,领导看的话估计不会超过5分钟就……
2010/12/11 12:07:47 发表
我想,"没有平等竞争"的说法是不准确的,竞争的本身就是平等的,它需要你用尽一切的方法,去为自己的生存努力,它的判别会算***一切所拥有的条件。
自从人构成了社会开始,"社会"就一直是冷酷的,它不会对谁特别对待,它始终只选择最适合生存的人,如果因为你比别人矮,那么在赛跑时让别人蹲着和你跑,这就就叫公平吗?不这恰恰是不公平的,你的任何缺陷都成为不了"社会"对你特殊照顾的理由。同样的,那个某方面比你"长得高"的人,却又不一定比你“跑得快”、“跑得远”。
我们总是喜欢在“竞争”身上,加上各种条件,再来判断它是否公平,其实那是因为我们都是不乐于去面队自身的弱项,而只看到了相对的公平。但是,只有不加任何条件的,只看”结果“的绝对竞争,才是真正的公平,这就是冷酷的世界,它忽略一切的个体,只遵从于群体的进步,这就是所谓的——物竞天择。
自从人构成了社会开始,"社会"就一直是冷酷的,它不会对谁特别对待,它始终只选择最适合生存的人,如果因为你比别人矮,那么在赛跑时让别人蹲着和你跑,这就就叫公平吗?不这恰恰是不公平的,你的任何缺陷都成为不了"社会"对你特殊照顾的理由。同样的,那个某方面比你"长得高"的人,却又不一定比你“跑得快”、“跑得远”。
我们总是喜欢在“竞争”身上,加上各种条件,再来判断它是否公平,其实那是因为我们都是不乐于去面队自身的弱项,而只看到了相对的公平。但是,只有不加任何条件的,只看”结果“的绝对竞争,才是真正的公平,这就是冷酷的世界,它忽略一切的个体,只遵从于群体的进步,这就是所谓的——物竞天择。
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民族IT工业,是一个国家在第三次产业革命中的立国之本,也是我在年青时就立志投身其中的事业。
从业借运维分红起家,相对缺乏自主研发和创新能力,面对外企和HW,ZX等公司的挤压,她选择了学习HW的道路。
所以,要读懂CX,让我们看看HW:
HW是最大的民营通讯企业,触角已经触及全球。在早期,深圳政府对其有过扶持,后期退出了全部股份,其大部分股份由工会持有,创始人RZF仅占极少数。
HW强调献身精神,强调狼性文化,研发中心位置远离市区,鼓励使用内部货币,俨然是一个小型极端社会主义的国家,偶然地,个别意志脆弱者不堪重负,以自杀结束年青的生命。
华为虽然专利众多,但必须指出,在尖端的,基础性的技术上,例如高速传输及光通讯等领域的全球性贡献及创新仍然乏善可陈。仍然是一个以快速部署来保持优势的公司。
HW能否逐渐引领全球技术创新呢?答案是否定的。因为,在人类历史的长河上,只有民主,自由和平等,才能最大限度的开发人的脑力资源。HW,上级对下级森严的等级制度,毛泽东,斯大林式的个人崇拜,军国主义的狼文化,都使得其在基础技术领域的创新举步维艰。
在西方民主社会中的跨国企业,早已超越了亚当史密斯的《国富论》,已经认为利润并不是企业的首要目标,真正的目标是使得自己的员工生活得快乐幸福。平等,创新是基调。因此,在跨国外企,开会时,一般员工的发言要比领导多,思维活跃,会议中领导们甚至经常站立者。这也许这些国家的总统制或君主立宪制使得民主,平等观念深入人心。
CX的管理并非像华为那般带有军国主义气息,而是一种温和化后的HW文化,其高管们也在反复思索从兴如何在真正的市场经济中生存下去的问题,由于其初期商业模式的限制,这个问题是很难解决的。他们也确实做出了大量的努力,但由于公司本身运营模式的限制,使得他们举步维艰,当然,个别领导的水平不高也是问题,但是可能不是主要原因。
CX由于本身的限制,难以发展成为一个知名的大型企业,而华为,则可能和希特勒的法西斯社会主义或毛,斯等的极端社会主义走向相同的道路,在最初的十多年激情和高速发展过后,可能逐渐会滋生大量的问题,例如腐败,个人崇拜,员工心理畸形,外界不利舆论等等。
我想,由于政体和意识形态问题,中国通讯业乃至其他行业也许暂时还难以出现有着真正在全球有着强大科技创新能力,中国巨大的贫富悬殊,落后的大学教育,贪污腐败都是科技创新的无形杀手。优质品牌,良好信誉,高员工满意度的大型企业。也许需要我们一代又一代在政治,经济,科学技术上的不懈努力!